生活百貨品牌名創(chuàng)優(yōu)品與廣州美術(shù)學(xué)院聯(lián)合推出的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品在社交媒體上引發(fā)熱議。這些設(shè)計(jì)感十足、充滿(mǎn)巧思的作品接連獲獎(jiǎng)，讓許多曾認(rèn)為名創(chuàng)優(yōu)品“很low”的消費(fèi)者眼前一亮。與此收藏品鑒定評(píng)估服務(wù)行業(yè)的興起，也從另一個(gè)維度印證了“價(jià)值”與“價(jià)格”之間的復(fù)雜關(guān)系。這兩者看似無(wú)關(guān)，卻共同指向一個(gè)核心命題：在當(dāng)代消費(fèi)語(yǔ)境下，我們應(yīng)如何重新審視“美”、“價(jià)值”與“大眾化”的定義？
一、 跨界聯(lián)名：打破“廉價(jià)”與“劣質(zhì)”的等號(hào)
名創(chuàng)優(yōu)品自誕生之初，便伴隨著“山寨”、“廉價(jià)”、“l(fā)ow”的爭(zhēng)議。其模式借鑒了日本大創(chuàng)等百元店，以親民價(jià)格提供涵蓋生活各方面的產(chǎn)品。價(jià)格親民往往被誤讀為設(shè)計(jì)與品質(zhì)的妥協(xié)。此次與廣州美術(shù)學(xué)院的合作，正是一次有力的正名。廣美學(xué)子的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品，將前沿的設(shè)計(jì)理念、藝術(shù)思考與實(shí)用的生活需求相結(jié)合，誕生了一系列兼具美感、趣味與功能性的產(chǎn)品。這些作品的成功，證明了好的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)并不天然屬于高價(jià)商品。它們獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，正是業(yè)界對(duì)其設(shè)計(jì)價(jià)值的專(zhuān)業(yè)認(rèn)可，也向市場(chǎng)宣告：大眾消費(fèi)品牌同樣可以承載出色的設(shè)計(jì)，為日常生活注入美學(xué)溫度。這打破了長(zhǎng)期以來(lái)的偏見(jiàn)——即只有高昂的價(jià)格才能匹配好的設(shè)計(jì)。
二、 設(shè)計(jì)民主化：讓美觸手可及
“好的設(shè)計(jì)無(wú)關(guān)價(jià)格”這一觀點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是“設(shè)計(jì)民主化”理念的體現(xiàn)。它主張優(yōu)秀的設(shè)計(jì)不應(yīng)是少數(shù)人的特權(quán)，而應(yīng)通過(guò)規(guī)模化、高效的生產(chǎn)和渠道，讓更廣泛的民眾能夠以可負(fù)擔(dān)的成本享受。名創(chuàng)優(yōu)品這類(lèi)品牌的廣泛鋪貨，恰好成為了設(shè)計(jì)從象牙塔走向?qū)こ０傩占业臉蛄骸V美畢設(shè)作品的注入，提升了其產(chǎn)品線的原創(chuàng)性與藝術(shù)性，讓更多消費(fèi)者在日常購(gòu)物中，不經(jīng)意間就能邂逅經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的好物。這種模式，讓美育以更潛移默化的方式滲透進(jìn)公眾生活，提升了社會(huì)整體的審美素養(yǎng)。設(shè)計(jì)的價(jià)值，在于解決問(wèn)題、傳遞情感、提升體驗(yàn)，而這些核心要素，完全可以在控制成本的前提下實(shí)現(xiàn)。
三、 價(jià)值的多維性：從日常用品到收藏珍品
與名創(chuàng)優(yōu)品代表的“大眾化設(shè)計(jì)價(jià)值”形成有趣對(duì)照的，是專(zhuān)業(yè)的“收藏品鑒定評(píng)估服務(wù)”。這項(xiàng)服務(wù)面向的是郵票、錢(qián)幣、藝術(shù)品、古董等承載著歷史、文化、藝術(shù)和稀缺性?xún)r(jià)值的物品。在這里，價(jià)值評(píng)估體系極為復(fù)雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超脫了材料成本或生產(chǎn)成本，涵蓋了年代、作者、品相、存世量、文化意義、市場(chǎng)熱度等無(wú)數(shù)維度。鑒定評(píng)估服務(wù)的目的，正是通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，挖掘和確認(rèn)這些看似“無(wú)用”或“老舊”物品背后蘊(yùn)藏的深厚價(jià)值。它告訴我們，價(jià)值絕非單一的標(biāo)價(jià)，而是需要被發(fā)現(xiàn)、被解讀、被共識(shí)的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。
四、 殊途同歸：對(duì)內(nèi)在價(jià)值的尊重與發(fā)現(xiàn)
無(wú)論是評(píng)判一個(gè)售價(jià)幾十元的聯(lián)名設(shè)計(jì)產(chǎn)品，還是評(píng)估一件可能價(jià)值連城的收藏品，其內(nèi)核都是對(duì)“內(nèi)在價(jià)值”的發(fā)現(xiàn)與尊重。
- 對(duì)于大眾消費(fèi)品：我們應(yīng)摒棄“價(jià)低即劣”的刻板印象，學(xué)會(huì)欣賞那些在有限成本內(nèi)做出的巧思、創(chuàng)意和對(duì)用戶(hù)體驗(yàn)的關(guān)懷。名創(chuàng)優(yōu)品與廣美的合作，是一次積極的嘗試，提醒消費(fèi)者和行業(yè)：設(shè)計(jì)可以很親民，創(chuàng)意可以很普及。購(gòu)買(mǎi)這些產(chǎn)品，不僅是消費(fèi)一件商品，也是對(duì)年輕設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的支持，是對(duì)“生活美學(xué)”的一次投票。
- 對(duì)于收藏品：則需警惕“價(jià)高即優(yōu)”的盲目崇拜，理解價(jià)值背后的文化脈絡(luò)與歷史故事。專(zhuān)業(yè)的鑒定評(píng)估，正是剝離價(jià)格泡沫、探尋真實(shí)價(jià)值的過(guò)程。它需要知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與眼光，避免珍品蒙塵，也防止贗品惑眾。
名創(chuàng)優(yōu)品聯(lián)手廣美帶來(lái)的設(shè)計(jì)革新，與收藏品鑒定評(píng)估所秉持的專(zhuān)業(yè)精神，分別從“普及”與“精深”兩個(gè)方向，挑戰(zhàn)著我們以?xún)r(jià)格為唯一尺度的價(jià)值認(rèn)知體系。它們共同揭示：真正的“價(jià)值”——無(wú)論是設(shè)計(jì)帶來(lái)的愉悅與便利，還是藏品承載的歷史與藝術(shù)——往往需要超越標(biāo)價(jià)牌去審視和體會(huì)。在一個(gè)日益多元化的世界里，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)價(jià)值的眼光，或許比單純追逐價(jià)格標(biāo)簽更為重要。好的設(shè)計(jì)無(wú)關(guān)價(jià)格，真正的價(jià)值亦需慧眼識(shí)珠。這既是消費(fèi)觀念的升級(jí)，也是生活美學(xué)的深化。
